ちいかわとうさぎが文で話さないことに、なぜ誰も触れないのか
第1166話まで読んで書いています
先に結論考察
- 話題になるのは声の量で、文かどうかではない
- 三人が並ぶ回では、文で話すのはたいていハチワレになる
- ちいかわは一音か二音、うさぎはウラやヤハだけを出す
- 聞き返す者も、代わりに言葉を足す者も出てこない
- 声でかっ、口数ッ。どちらも量についての言葉になる
- 言えないことが、この世界では問いとして立っていない
三つのふきだしが、横に並ぶ
うまカレーの看板の前で、お昼 何食べよっか、と問いが出る。 事実(第561話) 返るのは、う〜…ん、と、フゥ〜ン。三つが同じこまに入っている。
聞き返す者も、代わりに言葉を足す者も出てこない。 話はそのまま次のこまへ進む。
考察/ここまでで言えること
そろっていないことが、そろっていないまま通っている。
形のちがう三つが、同じ重さで並べられている。 そろえようとする動きが、どちらの側からも出てこない。
触れられるのは、声の量になる
いちばん近いのは、声の大きさに触れる場面になる。
ウラララララ、と大きな声が出たあとに、声でかっ、と言われる。 事実(第34話) 五年あとの回では、鎧さんが、うネッ 口数ッ、と言う。 事実(第954話)
| 言われていること | 指しているもの |
|---|---|
| 声でかっ | 大きさ |
| 口数ッ | 多さ |
どちらも、出ている声の量についての言葉になる。 文になっていないことを指してはいない。
考察/もう少し先まで読むと
この世界で話題になるのは、声が出ているかどうかのほうになる。
出かたの形は、誰も数えていない。
よく言われている説
巷では、話せない理由のほうがよく語られる。 巷の説 生まれつきだ、言葉を持たないたぐいだ、といった読みが並ぶ。
どの読みも、理由の側だけを埋めている。 まわりが気にしていないところまでは、届いていない。
ここから先は推測
この作品は、足りないところを足りないまま置く。 名前が無く、値段が出ず、決めた者が出てこない。
考察/いちばん先まで読むと
言えないことが、この世界では困りごとになっていない。
困りごとになるには、困る者が要る。 言葉が出ない側も、受け取る側も、どちらも困っていない。
だから、問いとして立たない。 説明されていないのではなく、問われていないことになる。
まだわかっていないこと
- 三人が並ぶ回で、ふきだしがどう分かれているのか
絵を開いた 事実(第561話) 開いた。うまカレーの看板の前で、お昼 何食べよっか、と問いが出て、う〜…ん、フゥ〜ン、が横に並ぶ。三つのふきだしが同じこまに入っていて、聞き返す者は出てこない
- 出ている声について、誰かが口に出す場面があるかどうか
絵を開いた 事実(第34話) 開いた。ウラララララ、と大きな声が出たあとに、声でかっ、と言われる。指しているのは声の大きさで、文になっていないことではない
- 五年あとにも、同じ形になるのかどうか
絵を開いた 事実(第954話) 開いた。鎧さんが、キミはいつも通りか、と言い、長い声が返ったあとに、うネッ 口数ッ、と続く。ここでも指されているのは量のほうになる
- 文で話さない者が、それを気にしている場面があるかどうか
確かめる道が無い 気にしているかどうかは、内側の話になる。この作品は内側をふだん説明しないので、絵からは出ない。決めるには、その者が言葉について何か言う回を探すことになり、開いた範囲では挙がらない
この記事の方針
- 「事実」は、絵か公式の投稿で照合できたことだけ。確かめた話数を添えています。
- ファンのあいだで語られているものは「巷の説」、このサイトの読みは「考察」と分けています。
- 根拠の薄い読みは「ここから先は推測」の節に分けています。
- あらすじの再構成と長い引用はしていません。歌詞は一行も載せません。
お気に入り
この端末のなかに残ります。お気に入りに一覧が出て、 そこから前後の回へも行けます。もう一度押すと取り消せます。
忘れたころに、もう一度
- いま
- 何も起きません。この記事の名前が、この端末のなかに残るだけです。
- 90日後
- トップページに、この記事が一度だけ出ます。出たら記録は消えます。
- なぜ
- 90日のあいだに、本編は30話ほどふえます。 同じ記事でも、そのころには確かめられることが変わっています (記事の頭に、何話まで読んで書いたかが出ています)。
置いたものの一覧は出しません。数も、残りも出しません。 覚えておくのはこちらの仕事なので、置いたことは忘れてかまいません。 この端末から外には出ません。