祠に置かれるものは、何なのか

祠は、続けて何度か出てくる。ひと続きの流れになっている。

祠のなかの白い像に、天使かという問いがぶつけられる。輪をつかんで引っぱる。 事実（第988話） 祠のまわりの草が抜けていて、すごい顔という言いかたが出る。ドーナッツを思いつく。 事実（第992話） チョコとクリームのものを、祠の前に置いて下がる。今のナシ、というくりかえしが出る。 事実（第995話） そして、祠で光り、カランカランという音がして、頭の輪がパッと外れる。 事実（第997話）

形としては、祈りになっている

願かけの形が、はじめから終わりまでそろっている。 この世界では、しくみの上のほうが描かれないことが多い。 そのなかで、この一続きだけは、手順が全部ある。

よく言われている説

巷では、祠の中の像に呼び名が付いている。 巷の説 輪はその像の呪いだ、という読みが広く語られる。 巷の説 供えたものは、その呪いを解くために探したものとして並べられる。

この読みだと、置くことは祈りではなく取り引きだ。

絵のほうは、そこまで言っていない。 像のそばに現れたところまでが描かれ、像が付けたとは言われない。 事実（第988話） 置いたものが何に効いたのかも、言葉になっていない。

効いたのかどうか

輪は外れる。結果は出ている。 ただし、置いたから外れたのかどうかは示されない。 置いたあとに外れた、という順番があるだけだ。順番と理由は、別のものだ。

A・効いた。 願かけとして成立していて、祠の中の何かが受け取った。

B・たまたま外れた。 輪はもともと引っぱれば取れるものとして描かれている。 事実（第988話） 時間がたって外れただけかもしれない。

C・効いたかどうかを、あえて分からなくしてある。

Bには手がかりがある。輪は、最初の回で引っぱられている。 取れるものだと分かっている。

この読みの、弱いところ

引いているのは一続きの四つの回になる。

持ち越したものが数えるほどしかない、と言うには、 全部の回を当たることになる。 引っぱる場面が反証になる、という線は、最初の一つの回から出ている。