ひきだし

身につけるものの形が、料理の側に寄っている

第1160話まで読んで書いています

先に結論

  • 赤いたこの着ぐるみが出る回がある 確認済(第475話
  • たまごのかぶりものが出る回がある 確認済(第824話
  • 茶色いかぶりものと、乾いた品の名が同じ回にある 確認済(第827話
  • らっきょうのかぶりものが出る回がある 確認済(第963話
  • 作った者は、どの回でも出てこない 未確定

この記事で、まだわかっていないこと 3

かぶりものは、よく出る。そして、かなりの割合で食べ物のかたちをしている。

赤いたこの着ぐるみ。 確認済(第475話 たまごのかぶりもの。 確認済(第824話 茶色いかぶりものと、乾いた品の三文字。 確認済(第827話 らっきょうのかぶりもの。カレーのお供たち、という言いかたが同じ回にある。 確認済(第963話 きのこの名を名のる回もある。 確認済(第922話

食べ物でないものもある

いっぽう、食べ物でないかぶりものもある。

毛糸のかぶりもの。耳カバー。紙エプロン。白いヘルメット。 これらは、寒さや汚れをしのぐためのものになっている。

つまり、かぶりものは二つに分かれる。

何のため
役に立つ耳カバー、紙エプロン、ヘルメット寒さ、汚れ、安全
食べ物のかたちたこ、たまご、らっきょう、きのこ出てこない

理由が描かれない

食べ物のかたちをしたものは、着る理由が描かれない。

催しの出し物のときもあれば、そうでないときもある。 着たまま何をするのかも、回によって違う。

そして次の回には、たいてい着ていない。

巷でよく言われること

  • 催しや季節に合わせた仮装である
  • 食べ物が、この作品でいちばん強い題材だから、そこに寄っている
  • グッズのもとになる絵として描かれている

三つめは、こちらでは確かめようがない。作品の外の話になる。

二つめは、当たっている面がある。この作品では食べ物の名が細かく、 食べる場面が話の骨になることが多い。かぶりものまで食べ物なのは、その延長で読める。

一つめは、合う回と合わない回がある。 催しのない日に、ひとりでかぶっている回がある。

食べ物を、身につける

いちばん引っかかるのは、ここになる。

食べるものを、かぶる。

食べ物は、この世界では湧いたり、生えたり、降ってきたりする。 手に入れるものであって、身につけるものではない。

かぶった時点で、食べ物が食べ物でなくなっている。

その切りかえが、絵の中で何のことわりもなく起きる。 かぶった者も、まわりの者も、そこを不思議がらない。

分からないこと

誰が作っているのかは、どの回にも出てこない。 未確定 脱いだあとどこへ置かれるのかも、描かれない。

かぶりものは、出てきて、その日のうちに消える。

まだわかっていないこと

  • 誰が作って、どこで手に入れているのか 掘っていない
  • 着る決まりがあるのかどうか 掘っていない
  • 脱いだあと、どこへ置かれるのか 掘っていない

一つずつ、掘り進めていきます。埋まらないまま残るものもあります。

この記事の方針

  • 「確認済」と書けるのは、公式アカウントの投稿で照合できたことだけです。確認した話数を必ず添えています。
  • ファンのあいだで語られている説は「ファン考察」と明示し、事実と混ぜません。
  • 作中で説明されていないことは「未確定」のまま置きます。埋めません。
  • まとめサイトや考察ブログは、語られている説を知るために読んでいます。読んだ文章や表を写さず、自分の言葉で書き直しています。そこで見たことを「確認済」にはしません。
  • こちらで確かめられなかったことは、確かめていないと書いて出します。「よく挙げられるが、こちらでは確かめていないこと」の節がそれです。
  • 根拠の薄い読みを載せるときは、節を分けて「ここから飛躍する」と書きます。本文に混ぜません。
  • あらすじの再構成や、セリフの長い引用はしていません。歌詞は一行も載せません。