呪いの杖は、何をする道具なのか

杖が出てくる回がいくつかある。

歌と一緒に出て、地面からものが出る回。 事実（第75話） 白い頭のついたものから、別のものが出る回。 事実（第76話） 投げられて、戻ったよという声が出る回。 事実（第80話）

そのあいだに、姿が変わる場面と、心がふたつあるという言い回しが挟まる。 事実（第79話）

起きることが、毎回ちがう

並べると、そろっていない。

回	起きたこと
第75話	地面からものが出る
第76話	杖の先から別のものが出る
第79話	足の色が左右で違う
第80話	投げられて、戻る
第316話	木の人形が動く（同じ回に骨のついた杖）

同じ杖なのかどうかも、決まらない

そのうえで、もっと手前が決まっていない。

同じ杖なのか、似たものが何本もあるのか。

第75話のものと、第76話の白い頭のついたものが、同じかどうか。 第316話の骨のついたものは、一年以上あとになる。 事実（第316話）

同じかどうかが決まらないなら、一続きの範囲も決まらない。

杖の使いかたを教わる場面は無い

もうひとつ、いつもの空きがある。

使いかたを教わる場面は、出てこない。 持ち主が示された場面も出てこない。

それでも、使われている。振って、何かが起きる。

知っている前提で使われている。 これは、呼び分けが説明なしで通じることと同じ形だ。

一続きとして扱うかどうか

一続きとして扱うと、大きな話だ。 願いを叶え、姿を変え、戻す道具がこの世界にある、ということになる。 心がふたつあるという言い回しも、姿が変わる回も、そこにぶら下がる。

別々のものとして扱うと、小さくなる。 その日の道具が、その日のことをしただけだ。

巷では、前者が語られる。 巷の説 そのほうが筋が通るからだと思う。

筋が通ることは、そうである証しにならない。 この作品で、何度も出てくる形だ。

範囲を決めないでおく

ひとつ。決めると、範囲の外が見えなくなる。 第75話から第80話までを一続きと決めると、 そのあとの第316話をどう扱うかで困る。 事実（第316話） 遠いから外す、とやると、遠さを理由に外したことになる。

ふたつ。単行本の目次が無い。

一続きの範囲を決めるのは、本来そちらの仕事だ。

だから、杖の出る回を並べたまま置いておく。

出るたびに、違うことが起きる

杖は何度か出てくる。出るたびに違うことが起きる。

この読みの、弱いところ

杖の出る回は五つを引いている。

同じ杖かどうかが決まらないことは、本文にも書いてある。 説明の単位が場面のほうにある、という読みは、こちら側の線になる。