オデとは誰なのか

オデ、と名のる場面がある。自分でそう言う。 事実（第911話）

福と書かれただるまが出ていて、筆の先がずれていく。 その場面で、名のりが出る。

名のるという行いが、この作品ではめずらしい。

名前が出ない世界で、自分から言う

この作品は、名前が少ない。

古本の店に立つ者には、名前が字になった回が無い。 鎧さんも、仕事の名前で呼ばれている。 名前は、たいてい誰かが呼ぶことで出てくる。

自分から名を告げる者は、そう多くない。

似た形が、もう一つある。ワシ、と自分を呼ぶ声が出る回。 事実（第893話） 草むらから黒い影が出て、ワシの宝じゃ、と言う。

どちらも、自分で自分を言っている。

名前なのか、種類なのか

そのうえで、決まらないことがある。

それが名前なのか、種類なのか、そのときだけの言いかたなのか。

名前なら、その一つを指す。 種類なら、同じものがほかにもいる。 そのときだけの言いかたなら、次に会ったら別のことを言う。

この世界の名前は、たいてい種類の名前になっている。 食べ物も道具もキャラも、たぐいの名で呼ばれている。 個体を指す言葉が少ない。

だとすると、この名のりも種類のほうかもしれない。 巷の説

名のっても、分からない

いちばん面白いのは、ここだ。

名のったからといって、何であるかが分かったわけではない。

どこから来たのか。ふだんどこにいるのか。 ほかの住人とどういう関わりなのか。 どれも出てこない。

姿の変わることにも名前があって、範囲が無い。 呼び分けもあって、分けかたが無い。

裏返しの関係

並べると、面白い形が見えてくる。

	呼び名	素性
名前の出ない住人	無い	少し見える（どこで何をしているか）
名のる者	ある	見えない

呼び名を、手がかりにできない

そこから、読みかたの話だ。

この読みの、弱いところ

名のる回は二つを引いている。

名前と素性が交換になっている、という線は、 その二つと、名前の出ない住人を並べたところから出ている。 名前の出ない住人の側を、拾いきってはいない。